The emigration of the Prophet (ﷺ) to Al-Madina

Aişe şöyle dedi: (Peygamber'in karısı) Annemle babamın hak dinden (yani İslam'dan) başka bir dine inandıklarını ve Allah Resulü (ﷺ) tarafından sabah akşam ziyaret edilmediğimiz tek bir günün geçtiğini (hatırlamıyorum) hiç hatırlamıyorum. Müslümanlar imtihan edildiğinde (yani putperestler tarafından sıkıntıya sokulduğunda), Ebu Bekir, Habeşistan topraklarına göç etmek üzere yola çıktı ve Berk-el-Ghimad'a vardığında, Kara kabilesinin reisi İbnü'd-Değine onunla karşılaştı ve şöyle dedi: "Ey Ebu Bekir! Nereye gidiyorsun?" Ebu Bekir şöyle cevap verdi: "Ümmetim beni (ülkemden) kovdu; ben de yeryüzünde dolaşıp Rabbime ibadet etmek istiyorum." İbnü'd-Değine şöyle dedi: "Ey Ebu Bekir! Senin gibi bir adam yurdunu terk etmesin, kovulmasın, çünkü sen yoksullara yardım ediyorsun, onların geçimini sağlıyorsun, yakınlarınla ​​ve yakınlarınla ​​iyi ilişkiler kuruyorsun, zayıflara ve fakirlere yardım ediyorsun, misafirleri cömertçe ağırlıyorsun ve musibetlere maruz kalanlara yardım ediyorsun. Bu yüzden ben senin koruyucunum. Geri dön ve kasabanda Rabbine ibadet et." Bunun üzerine Ebu Bekir geri döndü ve İbnü'd-Değine de ona eşlik etti. Akşam İbnü'd-Dağina, Kureyş'in ileri gelenlerini ziyaret etti ve onlara şöyle dedi: "Ebu Bekir gibi bir adam yurdunu terk etmesin ve kovulmamalıdır. Siz (Kureyş), yoksullara yardım eden, onların geçimini sağlayan, yakınları ve yakınlarıyla iyi ilişkiler içinde olan, zayıf ve fakirlere yardım eden, misafirleri cömertçe ağırlayan ve musibetlere maruz kalanlara yardım eden bir adamı kovuyor musunuz?" Bunun üzerine Kureyşliler, İbnü'd-Değine'nin korumasını reddedemediler ve İbnü'd-Değine'ye şöyle dediler: "Ebu Bekir, Rabbine evinde ibadet etsin. Orada dilediği gibi dua edebilir ve okuyabilir, ancak bununla bize zarar vermemeli ve bunu açıkça yapmamalı, çünkü kadınlarımıza ve çocuklarımıza zarar vermesinden korkuyoruz." İbnü'd-Dağina bütün bunları Ebu Bekir'e anlattı. Ebu Bekir evinde Rabbine ibadet ederek bu halde kaldı. Açık havada namaz kılmadı ve evinin dışında Kur'an okumadı. Derken Ebu Bekir'in aklına evinin önüne bir mescid yaptırmak geldi ve orada namaz kılıp Kur'an okurdu. Paganların kadınları ve çocukları çok sayıda onun etrafında toplanmaya başladı. Onu merak edip ona bakarlardı. Ebubekir çok ağlayan bir adamdı ve Kur'an okurken ağlamaktan kendini alamıyordu. Bu durum Kureyş müşriklerinin ileri gelenlerini korkuttu ve İbnü'd-Dağına'yı çağırttılar. Yanlarına gelince şöyle dediler: "Ebu Bekir'in korumasını, evinde Rabbine ibadet etmesi şartıyla kabul ettik. Ancak o, şartları ihlal etti ve evinin önüne, halka açık olarak namaz kıldığı ve Kur'an okuduğu bir mescid inşa etti. Artık kadınlarımıza ve çocuklarımıza olumsuz bir etki yapmasından korkuyoruz. O halde onu bundan men edin. Eğer Rabbine ibadet etmeyi eviyle sınırlamak isterse bunu yapabilir, ancak açıkça yapmakta ısrar ederse, ondan sizi koruma yükümlülüğünüzden kurtarmasını isteyin, çünkü sizinle anlaşmamızı bozmayı sevmiyoruz, ancak Ebu Bekir'in eylemini kamuya duyurma hakkını da reddediyoruz." İbnü'd-Dağina, Ebu Bekir'e gitti ve şöyle dedi: "Ey Ebu Bekir! Senin adına hangi anlaşmayı yaptığımı çok iyi biliyorsun; şimdi ya ona uyacaksın, ya da beni seni koruma yükümlülüğümden kurtaracaksın, çünkü Arapların, kavmimin başka bir adam adına yaptığım bir sözleşmeye saygısızlık ettiğini duymasını istemiyorum." Ebu Bekir, "Beni korumanız konusunda sizi anlaşmanızdan kurtarıyorum ve Allah'ın korumasından memnunum" diye cevap verdi. O sırada Peygamber Efendimiz (s.a.v.) Mekke'deydi ve Müslümanlara şöyle dedi: "Rüyamda bana sizin hicret yeriniz, iki dağ arasında, iki taşlık hurma ağaçlarıyla dolu bir yer gösterildi." Bunun üzerine insanların bir kısmı Medine'ye hicret etti ve daha önce Etiyopya topraklarına hicret edenlerin çoğu da Medine'ye döndü. Ebu Bekir de Medine'ye gitmek üzere yola çıktı, fakat Resûlullah (s.a.v.) ona, "Biraz bekle, umarım benim de hicret etmeme izin verilir" dedi. Ebu Bekir, "Gerçekten bunu mu bekliyorsunuz? Babam size feda olsun!" dedi. Peygamber (s.a.v.) "Evet" dedi. Yani Ebû Bekir, Rasûlullah (s.a.v.)'e eşlik etmek için hicret etmedi. Sahip olduğu iki dişi deveyi dört ay boyunca Es-Samur ağacının sopayla vurularak düşen yapraklarıyla besledi. Bir gün öğle saatlerinde Ebu Bekir'in evinde otururken biri Ebu Bekir'e şöyle dedi: "Bu, Allah'ın Resulü (ﷺ) daha önce bizi ziyaret etmediği bir saatte başı örtülü olarak geliyor." Ebu Bekir, "Annem-babam ona feda olsun. Vallahi o, büyük bir zaruret dışında bu saatte gelmedi" dedi. Bunun üzerine Allah Resulü (s.a.v.) gelip içeri girmek için izin istedi ve kendisine de girmesine izin verildi. İçeri girince Ebubekir'e şöyle dedi: "Sizinle birlikte olan herkese gitmelerini söyleyin." Ebû Bekir, "Senin ailen dışında kimse yok. Babam sana feda olsun, yâ Resûlallah!" diye cevap verdi. Peygamber (s.a.v.) "Bana hicret etme izni verildi" buyurdu. Ebû Bekir, "Ben de sana eşlik edeyim mi? Babam sana feda olsun, yâ Resûlallah!" dedi. Allah Resulü (s.a.v.) "Evet" dedi. Ebu Bekir, "Ey Allah'ın Resulü! Babam sana feda olsun, şu iki dişi devemden birini al" dedi. Resûlullah (s.a.v.): "Ödülüyle (kabul ederim)" diye cevap verdi. Biz de bagajları hızlıca hazırladık ve onlar için deri bir çantaya biraz yolculuk yemeği koyduk. Ebu Bekir'in kızı Esma, belindeki kemerden bir parça kesip bununla deri çantanın ağzını bağladı ve bu nedenle kendisine Zâtü'n-Nitekâin (yani iki kemer sahibi) adı verildi. Daha sonra Allah Resulü (ﷺ) ve Ebu Bekir, Sevr Dağı'nda bir mağaraya vardılar ve orada üç gece kaldılar. Zeki ve ferasetli bir genç olan Abdullah bin Ebi Bekir, geceyi onların yanında geçirirdi. Sanki geceyi Mekke'de geçirmiş gibi sabahleyin Kureyş'le birlikte olabilmek için şafak vaktinden önce onlardan ayrılırdı. Onlara karşı kurulan her türlü komployu aklında tutar ve hava kararınca bunu onlara haber verirdi. Ebu Bekir'in azatlı kölesi Âmir bin Fuhayra, koyunları orada dinlendirmek için (efendisi Ebu Bekir'in) sağmal koyunlarını akşam çöktükten kısa bir süre sonra onlara getirirdi. Yani geceleri mutlaka taze sütleri, koyunlarının sütü ve içine ısıtılmış taş atarak ısıttıkları sütleri vardı. 'Amir bin Fuhaira daha sonra hava henüz karanlıkken (şafaktan önce) sürüyü uzaklaştırırdı. O üç gecenin her birinde aynısını yaptı. Allah Resulü (ﷺ) ve Ebu Bekir, Beni Abd bin Adi ailesinden Beni Ed-Dayl kabilesinden bir adamı uzman rehber olarak tutmuşlardı ve o, El-'As bin Vail Es-Sahmi ailesiyle ittifak halindeydi ve Kureyş kafirlerinin dini üzerindeydi. Peygamber (s.a.v.) ve Ebu Bekir ona güvendiler ve iki dişi develerini ona verdiler ve üç gece sonra sabahleyin iki dişi develerini Sev Dağı'ndaki mağaraya getireceğine söz verdiler. (Yola çıktıklarında) Amir bin Fuhayra ve rehber de onlarla birlikte gittiler ve rehber de onları deniz kıyısında gezdirdi.

Sunnah.com (Merits of the Helpers in Madinah (Ansaar))